Cuando pregunté a mis amigos del ashram sobre las viudas de Vrindavan, ninguno supo de qué estaba hablando. Para ellos Vrindavan es la ciudad del joven Krishna, han viajado hasta allí para sentirse cerca de su Dios, y fuera de ello nada más importa. “La ciudad de las viudas” y “La ciudad de Krishna” son dos realidades diferentes que conviven de forma paralela, al mismo tiempo y en el mismo lugar, pero sin tocarse.
Esto explica que el día que llegué me resultase imposible dar con el color blanco. Los alrededores del templo de ISKCON son territorio de devotos, canticos y velas, no de quienes han sido condenados al ostracismo y la muerte social. Porque ese es el destino que aguarda a las viudas en India: la muerte en vida. El rito del satí que las obligaba a inmolarse en la pira funeraria de su marido fue abolido bajo la dominación británica en 1829, pero en la práctica el castigo por haberle sobrevivido es aún peor que la propia muerte.
